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不幸福婚姻通常提现在哪里(不幸福家庭夫妻的四大表现)

幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。这句出自列夫·托尔斯泰《安娜·卡列妮娜》开篇的第一句话,家喻户晓,一语道尽天下婚姻的真谛。

什么是幸福的家庭,作家没讲,我想,大概就是亲情融洽、爱情美满、身体健康、生活富足。缺少了任何一项,都将成为不幸的家庭。

俗话说,人生不如意事常十之八九。幸福的家庭是我们每个人都渴望的,但在现实中还是少数,大多数家庭都是亚幸福或者说不幸福的,总有这样或者那样的问题,一时无法解决好。幸福的家庭都有幸福样子,而不幸福的家庭,也有其基本的特征,反映在夫妻关系上,主要有四大表现。

思想消极:搭伙过日子

“夫妻就是搭伙过日子”抱这种观念的人还真不少,主要原因有三点。一是很多人不相信爱情了,或者受过感情伤害,认为爱情已死。二是生活中的柴米油盐酱醋茶,将所有的爱情消磨殆尽,平淡生活,已经让他们没有了爱的能力。三是现在大龄青年很多,大家到了一定时候人,不得不放低要求,为了结婚而结婚,两个人之间感情不深,迫于无奈,变成了“搭伙过日子”。

我一直以为,一个人如果对夫妻生活的看法是“搭伙过日子”,那注定是没什么幸福可言的。将“余生”过成了“搭伙”,最后也必将“散伙”。

“搭伙过日子”,说白了,就是“夫妻本是同林鸟,大限到了各自飞”,从一开始就注定了他对这段婚姻的悲观看法,所以指望他能为这个家庭付出多少,指望对另一半宽容和忍让,那都是不现实的。如果遇到个有责任的还好点儿,如果没责任心,那就会惨不忍睹。两个人之间如果没有爱,你能忍受对方多长时间呢?

所以,如果你想要幸福的婚姻,你千万不要想着“夫妻是搭伙过日子”,而是要互敬互爱,把对方当作搀扶到老的伴侣。

缺乏责任心:只索取,不奉献

《礼记》中开宗明义地说:婚姻者合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世也。《礼记》中讲“既内自尽,又外求助,昏礼是也。”我国的婚姻制度发展表明,在封建社会早期,无外乎三种目的:祭祀、继嗣、内助。到了后来,才增加了另外一个目的“爱情”。

祭祀是古代的大礼,古时祭祀祖先,必须夫妻共同祭拜;继嗣就是说要绵延香火、传宗接代,不孝有三,无后为大,可见结婚生子是多么有必要;而所谓内助,就是说夫妻两人一人主外,一个主内,分工合作,互相帮助。所以,贤内助也是结婚的重要目的之一。

常听人说,真爱是不求回报的,其实这话不全对。父母对子女的爱,大多数可能真没有期望回报。但爱情,一定是期望回报的,他所有的付出,肯定是想得到你的爱。如果一个正常的人,为另外一个异性无私奉献不求对方爱自己,那我真要怀疑他到底有没有爱了。

夫妻两个人,如果一方总是好吃懒做,而另一方总是在付出,肯定不可能幸福。常言说“两个人一条心,黄土变成金”,这说明在夫妻关系中,只有两个人志同道合,一起携手为家庭、为对方去付出,才可能让生活更好,也才能得到幸福。

当然,随着妇女地位的提高,现代人已经不全是按照“男主外、女主内”的分工方式,但所有的事还是应该双方共同来完成。家务不全属于女人,赚钱养家也不全属于男人,共同去做,既有利于增进感情,也是有责任的表现。

沟通太少:互相不关心、不体贴

我小的时候,经常跑到爷爷奶奶的房间里去睡,感觉他们总是有说不完的话。

在我的记忆中,爷爷奶奶就没吵过架。那时候,没电视机之类的,农村人吃了饭就睡觉。两个人每天晚上在被窝里能聊到半夜。仔细听听,其实就是说的生活中的一些小事:今天又发生了哪些事,怎么处理的,有什么想法,说的人讲得津津有味,听得人积极回应。有时候还将一些事翻来覆去的讲,每次都百听不厌。

所以,幸福的家庭,一定是经常沟通的,一个愿意说,一个愿意听。而不幸的家庭,两个人基本不沟通,一个不愿讲,一个不愿听。沟通太少,对方怎么想的,在做什么事,你可能一无所知。长此以往,就成了不关心,不体贴。

幸福的夫妻,如果一方出远门,或者晚了没回家,另一方总是会担心会牵挂;总是会很依赖对方,不舍得分离,哪怕这个分离是暂时的,也会难舍难分;如果对方有什么不顺心或者伤病,会很心疼。如果夫妻间已经没有这些感觉了,说明另一半在你心中的分量已经无足轻重了,你对TA已经毫不在意了。唯一在你们中还有的就是“凑合”两个字。

愚孝:没有主见的妈宝

中国是讲“仁义礼智信”的国度,百善孝为先,为人子女,必须孝顺。《弟子规》中讲“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”

真正的孝顺是指对父母有感恩之心,不忤逆,尽心奉养照顾,但这不代表所有的生活、婚姻都得听对方的。

如果一个人完全听命于父母,就会成为悲剧。我们来看看中国古代影响深远的爱情故事:牛郎织女,因为王母的干涉,一年只能见一次;梁山伯与祝英台求学时相爱,但祝英台被其父许给了马文才,两个人双双化蝶。《孔雀东南飞》中,刘兰芝与焦仲卿本是恩爱夫妻,被父母拆散,各赴黄泉;陆游和唐婉也是恩爱夫妻,因为其母的干涉,两个最终不得不分手,一生都郁郁寡欢……

父母是一定要孝顺的,但孝顺并不等同于逆来顺受,什么都听父母的,完全没有自己的主见,成为了愚孝的“妈宝男、妈宝女”。“妈宝”的基本特征是:凡事都要给妈妈讲,听从妈妈的意见,离开妈妈好像就生活不能自理,自己的父母才是父母(对自己父母好,对对方父母差),经常把妈妈说的话挂在口头,和另一半产生意见分歧都是站队妈妈……

夫妻之间总是隔着许多人,和这样的人生活在一起,哪里还有幸福可言。

夫妻之间,或许有这样那样的矛盾,但都应该共同去解决,而不是任其发展,最后就完全不可收拾了。当我们在平时的生活中,有以上说的这四点表现,那可能预示着我们的婚姻出现了问题,我们要及早去认真对待,这样才能经营好你的婚姻和家庭。

请牢记:孩子大了都会离开父母。我们如此,我们的孩子也一样。夫妻才是相伴到老的人,要孝顺父母,也要抚养好孩子,但更要爱护你的伴侣。

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